操持简约，施与广博。
谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》：“言近而指遠者，善言也；守約而施博者，善道也。”明 李贽 《答耿司寇书》：“所謂本亂而求末之治，無是理也。故曰‘壹是皆以修身爲本’。此正脈也，此至易至簡之學，守約施博之道。”
《孟子．尽心下》：“守约而施博者，善道也。”明．李贽〈答耿司寇书〉：“所谓本乱而求末之治，无是理也。故曰‘壹是皆以修身为本。’此正脉也，此至易至简之学，守约施博之道。”
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