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又、再。 【组词】：世衰道微，邪说暴行有作。（《孟子．滕文公下》）
连词。用于整数与余数之间，表示数目的附加。 【组词】：吾十有五而志于学，三十而立。（《论语．为政》）
[ ]又、再。世衰道微，邪说暴行有作。（《孟子．滕文公下》）
连词。用于整数与余数之间，表示数目的附加。吾十有五而志于学，三十而立。（《论语．为政》）
〈动〉
(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)
同本义
有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。
一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》
大有众也。——《易·杂卦》
有备无患。——《左传·襄公十一年》
天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见)
存在
东有启明,西有长庚。——《诗·小雅》
天下万物生于有,有生于无。——《老子》
又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一)
取得,获得,占有
若据而有之,此帝王之资也。——《资治通鉴》
又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)
等候,等待 。
如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途)
发生,呈现;产生 。
如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)
动词 表事实、状况的正面存在，与「无」相对。 【组词】：「有困难」、「有利有弊」、「有学问」、「有钱」、「拥有」、「面有饥色」。
形容词 丰足、富裕。 【组词】：「他是个非常富有的人。」《诗经．大雅．公刘》：「止基乃理，爰众爰有。」
〈形〉
用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分 。
如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用
表示不定指 。跟“某”的作用相近。
如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见
表示过去有一段[时间] 。
如:有一年,有一次,有一回,有一天
〈副〉
用于某些动词前组成套语,表示客气。
如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”
相当于“或”。或许
由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。——《孟子·告子上》
词缀
附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义
舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》
另见 yòu
通“又”
割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》
序八州而朝同列,百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》
亡国之恨顿生,檀板之声无色,有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
对联、题名并篆文,为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》
以八月十三日斩于市,春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》
另见 yǒu
副词 表示重复、反复、连续。通「又」。
唐．裴守真〈请重耕织表〉：「奸伪由此而生，黎庶缘斯而苦，此有国之大患也。」
1.明月半边天（打一汉字）
2.半个朋友（打一字）
3.朋友别后再相逢（打一字）
4.半朋半友字谜（打一字）
5.月亮上画把叉（打一字）
6.朋友半月不见了（打一汉字）
7.明日半边天（打一个字）
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