《左传．文公十三年》载:晋大夫士会奔秦，晋恐士会为秦所用，就派人招他回国。士会离秦时，'绕朝赠之以策，曰:'子无谓秦无人，吾谋适不用也。''孔颖达疏引服虔曰:'绕朝以策书赠士会。'后即以'赠策'谓致送书信或临别赠言。
《史记．扁鹊仓公列传》载:秦穆公曾七日而寤，寤之日，对公孙支与子舆说，曾见天帝，天帝告以晋国将大乱等事。公孙支书而藏之，是为秦策。后用'赠策'谓天授其旨意。
《左传·文公十三年》载：晋 大夫 士会 奔 秦 ，晋 恐 士会 为 秦 所用，就派人招他回国。
士会 离 秦 时，“ 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 孔颖达 疏引 服虔 曰：“ 绕朝 以策书赠 士会 。”后即以“赠策”谓致送书信或临别赠言。 清 黄遵宪 《将应顺天试仍用前韵呈霭人樵野丈》：“四海同袍征士气，频年赠策故人书。” 程善之 《和孟硕＜狱中诗＞》：“赠策漫教论往事，缨冠竟自失先机。”
《史记·扁鹊仓公列传》载：秦穆公 曾七日而寤，寤之日，对 公孙支 与 子舆 说，曾见天帝，天帝告以 晋国 将大乱等事。
公孙支 书而藏之，是为 秦 策。后用“赠策”谓天授其旨意。 清 钱谦益 《方生行送方尔止还金陵》诗：“赠策每嗤天帝醉，移盘欲共仙人泣。”