古人有日、月乃天之眼睛之说。诗文中常用以指月亮。
指天神之眼。
佛教所说五眼之一。又称天趣眼，能透视六道、远近、上下、前后、内外及未来等。
佛教所说五眼之一。又称天趣眼，能透视六道、远近、上下、前后、内外及未来等。
《大智度论》卷五：“於眼，得色界四大造清浄色，是名天眼。天眼所见，自地及下地六道中众生诸物，若近，若远，若麁，若细，诸色无不能照。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“大士天眼所照，预覩未来。” 唐 王维 《夏日过青龙寺谒操禅师》诗：“山河天眼里，世界法身中。”
指天神之眼。
《儿女英雄传》第二四回：“玉帝天眼一看，果然便向那人道：‘似你这等的功行，便是我这里也无天条可引。’”
古人有日、月乃天之眼睛之说。诗文中常用以指月亮。
唐 卢仝 《月蚀诗》：“皇天要识物，日月乃化生。走天汲汲劳四体，与天作眼行光明……再得见天眼，感荷天地力。” 明 刘基 《次韵石末公七月十五夜月蚀诗》：“不知妖恠从何来，惝恍初惊天眼昳。”