周详地治理。同“[[曲辩]]”。
周详地治理。
《荀子·王霸》：“儒者为之不然，必将曲辨。” 梁启雄 释：“曲，周也……《説文》：‘辨，治也。’”一说，谓尽量辨明是非。 郝懿行 曰：辨，古“辩”字。 王先谦 曰： 虞 王 本作“辩”。见 杨柳桥 《荀子诂释》。
同“曲辩 ”。
金 王若虚 《君事实辨上》：“古人本分之事，而强以权术处之，是故恶夫曲辨之士也。”
「曲辨」是周遍治理的意思；「曲」是周遍，「辨」，许慎〔说文解字〕训同治。
曲辨一辞见于〔荀子．王霸篇〕：「儒者为之不然，必将曲辨。朝廷必将隆礼义而审贵贱，若是则士大夫莫不敬节死制者矣。百官将齐其制度，重其官秩，若是则百吏莫不畏法而遵绳矣。关市几而不征，质律禁止而不偏，如是则商贾莫不敦悫而无诈矣。百工将时斩伐，佻其期日，而利其巧任，如是则百工莫不忠信而不楛矣。县鄙将轻田野之税，省刀布之敛，罕举力役，无夺农时，如是则农夫莫不朴力而寡能矣。……然而兵劲，……国常不乱，……国求给矣。……器用巧便而财不匮矣。……则上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。是之谓政令行，风俗美。以守则固，以征则疆，居则有名，动则有功，此儒之所谓曲辨也。」。